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《濟陰綱目》之論經行泄瀉
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汪石山治一婦，經行必瀉三日，然后行，診其脈皆濡弱，此脾虛也。脾屬血屬濕，經水將動，脾血先已流注血海，然后下流為經。脾血既虧，則虛而不能運行其濕（濡弱二字，足征脾虛，此脾氣虛而非脾血虛也，用藥當矣，而血虧不運之說久妥）令作參苓白朮散，每服一錢，一日米飲調下二三次，月余經不瀉矣。
一婦年逾四十，形長色脆，病經不行，右脈浮軟而大，左脈虛軟而小近快，常時經前作泄。今年四月感風咳嗽，用湯洗浴汗多，因泄一月。六月復因洗浴，發瘧六七次，瘧雖止而神思不爽。至八月盡，而經水過多，白帶時下，瀉泄，覺右腳疼痛，舊曾閃肭腳跟，今則假此延痛臀腿腰脅尻骨，頸項右邊筋脈皆掣痛，或咳嗽一聲，則腰眼痛如腰札，日輕夜重，叫號不已，幸病稍止，飲食如常。今詳月水過多，白帶下時，日輕夜重，泄瀉無時，亦屬下多亡陰，宜作血虛論治，服四物止痛之劑益甚。（據脈審證明是脾虛下陷，豈得謂亡陰而補血乎，大謬大謬） 九月汪復診視，始悟此病，乃合仲景所謂陽生則陰長之法矣。夫經水多，白帶下，常泄瀉，皆由陰虛陷下而然，命曰陽脫是也。日輕夜重，蓋日陽旺，而得健運之職，故血赤無凝滯之患，而日故輕。夜則陰旺，而陽不得其任，矢其健運之常，血亦隨滯，故夜重，遂以參朮助陽之藥（據愚意，當用補中益氣，加續斷杜仲茯苓），煎服五七帖痛減，此亦病證之變，治法殊常，故記之。
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